نشر موقع ” Algemeiner” مقالا للكاتب جيمس أم دورسي، أكد من خلاله على أن السعودية والإمارات بذلتا جهوداً بالترويج لمفهوم استبدادي عن الإسلام -المعتدل- الذي يدعم اهمية بقاء الحاكم. لكن هذا المفهوم لم يُقنع المسلمين خارج حدود الدولتين.
اصلاحات اجتماعية في السعودية والامارات
وقال “دورسي” إن المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة أثنتا على الإصلاحات الاجتماعية التي قللت محليًا من دور الدين في الحياة العامة. وعززت حقوق المرأة. وفي حالة الإمارات العربية المتحدة، اهتمت بأنماط الحياة غير المسلمة.
ومع ذلك، فإن الجهود السعودية والإماراتية لوضع بلديهما كمنارات للعالم الإسلامي لمفهوم استبدادي للإسلام المعتدل لم تفعل شيئًا يذكر لتشجيع الاعتدال خارج حدودهما. على الرغم من الانخفاض الجذري في التمويل السعودي العالمي المستمر منذ عقود لانتشار المتطرفين.
اقرأ أيضا: “توصلك حد البيت”.. شاهد: إعلانات في السعودية تروج للخمور!
ووفقا للكاتب، تتجلى الحدود الجغرافية للاعتدال السعودي والإماراتي في مشاريع الإسكان في فرنسا، ومخيم الروهينجا للاجئين في كوكس بازار في بنجلاديش، وفي باكستان. حيث يبدو أن رئيس الوزراء عمران خان يعزز النزعة الدينية المحافظة المتطرفة التي طالما تم نسجها.
ولفت الكاتب إلى أنه حتى صعود ولي العهد الأمير محمد بن سلمان (MBS)، تغذى المحافظون المتطرفون الذين تمولهم السعودية على مشاعر التهميش والحرمان من الحقوق والعزلة. في مشاريع الإسكان في المدن الفرنسية التي يسكنها بشكل أساسي مهاجرون مسلمون وأحفادهم المولودون في فرنسا.
وأشار إلى أنه مع الانتخابات المقرر إجراؤها في أبريل. والتي من المرجح أن يكون فيها أقوى منافسي الرئيس من اليمينيين الذين يكرهون الأجانب. اتهم ماكرون جماعة الإخوان المسلمين والسلفيين بـ “الانفصالية” و “التفوق” بزعم سعيهم لإدخال قانون إسلامي من شأنه أن يلغي القانون الفرنسي.
اقرأ أيضا: “عيال زايد” يُبدعون في الدياثة! .. هكذا استقبل الاماراتي المُتشبه بالنساء بدر خلف العام الجديد!
ونقل الكاتب عن تنزيلا جمال، طالبة جامعية في العلوم السياسية تحذيرها من أن “النتيجة غير المقصودة لاستهداف المسلمين الفرنسيين الأبرياء. هي زيادة تهميش مجموعة أقلية موجودة بالفعل على هامش المجتمع”.
اللاجئين الروهينغا
وبالمثل، فإن مقاتلي جيش إنقاذ الروهينجا في أراكان (ARSA) إلى جانب العصابات الإجرامية يكتسبون زخمًا في كوكس بازار في بنجلاديش. والتي تضم حوالي مليون لاجئ من ميانمار ليس لديهم ما يتطلعون إليه.
واكد الكاتب على أن الحلول العملية لتحسين الحياة ستمنع اللاجئين الروهينغا من إيجاد العزاء في التشدد الديني والمحافظين المتطرفين. وستقنعهم بأن الوسطية الإسلامية لديها ما تقدمه.
اقرأ أيضا: بينما ابن سلمان دعم إبادة “الأويغور”.. رئيس الفلبين مستعد لاستقبال “الروهينغا” ومنحهم الجنسية
وأوضح أنه من المؤكد أن المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة قد تبرعتا بملايين الدولارات للمساعدات الإنسانية للروهينجا. لكن مع اندلاع حرب أهلية محتملة بعد عام من الانقلاب العسكري في ميانمار، فمن غير المرجح أن توقف المساعدة الإنسانية وحدها الجرح في كوكس بازار من التقرح. ومع ذلك، لا تحتل ميانمار المرتبة الأولى في قائمة المتلقين للمساعدات في تقرير نشر للتو عن المساعدات الإنسانية والإنمائية السعودية .
وبحسب “دروسي” ينوي تقرير “لماذا يحتاج العالم إلى شراكة مع المملكة العربية السعودية: المساعدة الإنسانية والإنمائية العالمية للمملكة العربية السعودية”. الذي نشره مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية (KFCRIS). سد الفجوة التي أحدثها ما يعتبره فشلًا من وسائل الإعلام ومنصات المساعدات الدولية لتسليط الضوء على مساهمة المملكة.
ووفقا للكاتب يمكن القول إن الدولة الأكثر تأثراً بعقود من الدعم السعودي للمحافظين المتطرفين. هي باكستان، الدولة ذات العلاقة المعقدة بالعلمانية والتدين. زاعما أنها تسير على الطريق الذي تخرج منه المملكة والإمارات العربية المتحدة.
باكستان
وفي هذا الصدد، زعم الكاتب أن رئيس الوزراء الباكستاني عمران خان يؤكد على دور الإسلام في التعليم وتضييق الخناق على التجديف المزعوم. وهي قضية غالبًا ما تثير عنف الغوغاء في الدولة الواقعة في جنوب آسيا. في حين سعت المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة إلى تقليل الدور الذي يلعبه الدين في الهوية الوطنية و الحياة العامة.
ولفت إلى أن عمران خان حددالأسبوع الماضي الفساد والمحتوى الجنسي الصريح على الإنترنت باعتباره التهديدات الرئيسية التي تواجه الباكستانيين والمسلمين الشباب.
وبذلك، فقد تجاهل القضايا الحقيقية التي تواجه الشباب في العديد من البلدان ذات الأغلبية المسلمة: الافتقار إلى التعليم الجيد الذي يعد الطلاب لسوق العمل في القرن الحادي والعشرين، وغياب البيئة الفكرية والاجتماعية التي تشجع حقًا على التفكير الإبداعي والمستقل. و ندرة الآفاق المهنية للعديد من الشباب الباكستانيين.
واعتبر الكاتب أنه لطالما جعل خان الفساد قضية مهمة ، لكن الوثائق المسربة مؤخرًا تشير إلى أن أعضاء حكومته وعائلاتهم. وكذلك بعض داعميه الماليين وضباط الجيش قد أوقفوا ملايين الدولارات في شركات خارجية مملوكة سراً.
وبحسب الكاتب، لم يظهر خان نفسه أن لديه ممتلكات في الخارج. ومع ذلك، في اجتماع عبر الإنترنت الأسبوع الماضي مع علماء المسلمين، ركز خان على السنوات الأولى للإسلام. بدا وكأنه يجادل بأن تأمين الأخلاق والأخلاق المجتمعية كان شرطًا أساسيًا لمحاربة الفساد.
كان المشاركون في التجمع عبر الإنترنت في المقام الأول من المؤيدين البارزين لفكرة الأوتوقراطية و / أو القومية اليمينية للإسلام المعتدل والعلماء التقليديين. لقد استبعدوا بشكل أساسي الأصوات التي تنادي بالإصلاحات الفقهية واللاهوتية التي من شأنها أن تشمل حقوق الإنسان والحريات الأساسية.
وكان من بين المشاركين رجال الدين المدعومين من الإمارات عبد الله بن بيه وحمزة يوسف. رجب سينتورك، الذي يعتقد أنه مقرب من الرئيس التركي رجب طيب أردوغان؛ المفكر التقليدي الشهير سيد حسين نصر وطالبه الماليزي عثمان بكار؛ وشاندرا مظفر، باحث ماليزي مثير للجدل، وسياسي إسلامي سابق، وناشط.
انتهاكات لحقوق الانسان في السعودية والامارات
ووفقا للكاتب، كشفت ملاحظات رئيس الوزراء والأسئلة خلال المناقشة عن نظرة ضيقة للعالم. في الواقع، يمكن اعتبار مثل هذه الآراء من أعراض كل ما تسبب في تخلف الدول الإسلامية “.
واختتم الكاتب مقالته بالقول أن المملكة العربية السعودية أو الإمارات العربية المتحدة لا تتبنيان الحريات الأساسية، بما في ذلك حرية التعبير. على العكس تماما. وسجلاتهم في مجال حقوق الإنسان تشوهت بشدة.
ومع ذلك، فإن دفع باكستان بشكل واضح لتبني الإصلاح التعليمي ومكافحة التشدد الاجتماعي لقانون الغاب. حتى لو كان يتماشى فقط مع التعريف الاستبدادي للاعتدال الديني. والمساعدة في تزويد المجتمعات المضطربة بآفاق تتجاوز مجرد البقاء، من شأنه أن يشكل خطوة إلى الأمام.
(المصدر: Algemeiner – ترجمة وطن)
