“الفقيه” ترد على سياسي تونسي دعا للحوار مع الشيعة: فكر الخوارج تتبناه فئات مارقة أما التشيع فتتبناه العمائم السوداء

ردت الكاتبة الأردنية احسان الفقيه على السياسي التونسي محمد الهاشمي بعد تغريدة مثيرة أطلقها على موقع التواصل الاجتماعي ادعى فيها أن الشيعة أقرب إلى المسلمين السنة من تنظيم “داعش” و”القاعدة” ومن سار على نهجهما, وأن التفاهم مع الشيعة ممكن ومع الآخرين مستحيل. حسب قوله.

أيها المسلمون السنّة
أؤكد لكم أن المسلمين الشيعة أقرب إليكم من داعش والقاعدة ومن سار على نهجهما.
التفاهم مع الشيعة ممكن
ومع الآخرين مستحيل.

— الهاشمي – ALHACHIMI (@MALHACHIMI) December 14, 2016

وقالت الفقيه في تصريح خصت فيه “وطن”, “موقفنا  المخالف والمناهض لداعش والقاعدة معروف، وهذه السطور ليست دفاعا عنهم، بل هي ردّ علمي على تقديم الشيعة عليهم في القربى وإمكانية التفاهم”.

أيها المسلمون السنّة:
حتى في عراق الميليشيات الشيعية الطائفية
تستطيع أن تحتفظ بمذهبك وحرمتك الجسدية.
أما داعش والقاعدة فيقتلونكم لأبسط خلاف.

— الهاشمي – ALHACHIMI (@MALHACHIMI) December 14, 2016

وأضافت في حديثها ” يا دكتور لقد حاولت إحياء الأموات، وبعث فكرة ثبت فشلها، سبقك إليها الشيخ رشيد رضا صاحب المنار، ولم يجد من علماء الشيعة سوى الإصرار على سب الصحابة, وسبقك إليها الشيخ علي الطنطاوي، الذي زار محمد القمي ثم هاجمه بعد إصراره على معاداة السنة ورموزها وحاول في ذلك الدكتور مصطفى السباعي، ودعا زمنا إلى التقارب معهم، ثم أعلن استحالة ذلك “.

وتابعت قائلة في توضيحها ” الدكتور محمد البهي كان مؤيدا لدار التقريب بين السنة والشيعة التي أقيمت بالقاهرة، ثم تبرأ منها بعد أن تبين له أنها (دار التقريب) أقيمت فقط  لنشر التشيع لا للتقارب مع السنة “.

واستذكرت كذلك الشيخ محمد عرفة عضو كبار العلماء في الأزهر ـوالشيخ طه محمد الساكت اللذان تركا دار التقريب بعد أن علما أن المقصود نشر التشيع بين السنة لا التقارب والتقريب.

وأطولهم باعا في هذا الشأن الدكتور يوسف القرضاوي الذي ظل عقودا يدعو إلى التقارب مع الشيعة، وهوجم بسبب ذلك، لكنه أدرك مؤخرا أن ذلك محض أوهام، واعتذر للأمة عن تبنيه تلك الدعوة.. مضيفة في ردها على الهاشمي قائلة ” يا دكتور الهاشمي، ارجع إلى أقوال أهل العلم في شأن الشيعة والخوارج وعقائدهما، وستدرك الفرق “.

وقالت إن الخلل لدى الخوارج ليس في أصول الاعتقاد ولا مصادر التلقّي، إنما في منهج الحكم على العصاة، وعدم الاستقامة في قضية العذر بالجهل، أما الشيعة فالخلاف معهم في أصول الاعتقاد، وكتبهم تطفح بالعداوة للصحابة، واقرأ عن عقيدتهم في الأئمة من خلال كتبهم لتدرك أنهم يؤلّهونهم، واقرأ عن حكم النواصب (السنة) لديهم، لتدرك أن الوهابي السني لديهم أقذر من كفار قريش.

وأضافت ”  فكر الخوارج التكفيري تتبناه فئات مارقة عن منهج الاعتدال، كردة فعل لتيارات إرجائية، وأيضا في ظل الاستبداد والطغيان،  أما التشيع فهو منهج تاريخي تتبناه دول، وتستخدمه كحصان طروادة لضرب أهل السنة الذين هم الأمّة .. يا دكتور، الحوار مع القاعدة وغيرها ممن يصنفون بأنهم خوارج ممكن، وكثير منهم تراجع، لأن الأرضية التي يمكن التفاهم على أساسها، والأسس التي ينطلق منها الحوار موجودة، فقط بتصحيح فهم النصوص. وفق قولها.

أما الشيعة فالخلاف معهم في الأصول، فلا أرضية يمكن الالتقاء عليها، ولا أسس مشتركة ينطلق منها الحوار، هم حتى لا يُرحبون بالتعايش السلمي، بل انضووا تحت راية الولي الفقيه، وصاروا سكيناٍ في يد العمائم السوداء بإيران لضرب السنة لحساب مشروع فارسي صفوي.

وأضافت ” ابن عباس خطب في الخوارج فتاب جمعٌ غفير منهم، بينما أصرّ كبيرهم ابن سبأ على تأليه علي ولم يرجعوا عن ذلك رغم تعرُّضِهم للحرق.

وختمت توضيحها وردها على الهاشمي قائلة ”  الأولى بك يا دكتور، أن تطالب الشيعة بالتقارب مع السنة لا العكس، وأن يقطعوا الصلة مع دولة إيران الاستخرابية، وإن لم يكن يثير حنقك لعن الصحابة وقذف أمهات المؤمنين في أورادهم وفوق منابرهم  -ولا أحسبك كذلك  – فادعُهم إلى كلمة سواء، بدلا من أن تُجهد صوتك في أن يبحث أهل السنة مجددا عن السراب “.

ومحمد الهاشمي الحامدي هو سياسي تونسي ورئيس تيار العريضة الشعبية للحرية والعدالة والتنمية، و أسس تيار المحبة في 22 مايو 2013، ومؤسس وأمين عام لحزب المحافظين التقدميين الذي تتبع له العريضة الشعبية.

الهاشمي الحامدي مقيم بالعاصمة البريطانية لندن ومعارض تونسي سابق.. كان الهاشمي الحامدي أحد أعضاء حركة النهضة الإسلامية التونسية قبل أن يخرج منها بسبب خلافه مع زعيمها راشد الغنوشي ويتحول إلى سياسي مستقل.

وغالبا ما ينتقد الهاشمي السعودية ويهاجم أمراءها وسياستها في المنطقة العربية.