وطن– أظهرت تعليقاتُ شخصياتٍ إماراتية بارزة، بما في ذلك مقرّبون من الرئيس الإماراتي الشيخ محمد بن زايد، على وفاة الشيخ “يوسف القرضاوي” الرئيس السابق للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، ما اعتُبرت “شماتة إماراتية” قد تكون بصبغة رسمية.
وسيم يوسف خطيب جامع الشيخ سلطان بن زايد في الإمارات، والمقرّب من الرئيس الإماراتي، أحد أولئك الذين أبدَوا تلك الشماتة.
قال وسيم في تغريدة عبر “تويتر”: “كان القرضاوي يمثل نفسه فقط لا دين الله .. كان القرضاوي يفتي لمصلحة حزبه لا لمصلحة البلاد والعباد.. كان القرضاوي يمثل أجندة سياسية لا دينية”.
وأضاف: “طلا تظنوا أن الناس حينما فرحت بموت يوسف القرضاوي أنها تكره دين ربها.. بالعكس فالناس تكره من استخدم دين خالقها للتدمير والقتل”.
كان #القرضاوي يمثل نفسه فقط لا دين الله ..
كان #القرضاوي يفتي لمصلحة حزبه لا لمصلحة البلاد والعباد
كان #القرضاوي يمثل أجندة سياسية لا دينية !
.
لهذا نقول :
لا تظنوا أن الناس حينما فرحت بموت #يوسف_القرضاوي أنها تكره دين ربها !
بالعكس فالناس تكره من استخدم دين خالقها للتدمير والقتل— د. وسيم يوسف (@waseem_yousef) September 26, 2022
أثارت تغريدة وسيم تفاعلاً واسعاً بين النشطاء على موقع “تويتر”، ولقّنوا الداعية الإماراتي دروساً قوية.
فقال أحد الناشطين: “هنالك كثير منهم يا شيخ بس ما حدا برد عليهم”.
هنالك كثير منهم يا شيخ بس ما حدا برد عليهم 🤦🏻♂️
— Fayz☀️ (@FayzallaK) September 26, 2022
وكتب آخر: “الرجل توفي وما تزال تنبح اتقي الله يا هذا”.
الرجل توفي وما تزال تنبح اتقي الله يا هذا
— Hicham Debbabi (@hicham_debbabi) September 26, 2022
وهاجمَه مغرّد: “حتى الموتى لم يسلموا من لسانك و ادكروا محاسن موتاكم لا يجوز على موتى المسلمين إلا الرحمة”.
حتى الموتى لم يسلموا من لسانك و ادكروا محاسن موتاكم لا يجوز على موتى المسلمين الا الرحمة
— ghazi chahrazed (@ChahrazedGhazi) September 26, 2022
وسخِر ناشط: “وانت وش تفرق عنه.. سبايدر مان يأشر على نفسه”.
https://twitter.com/Sul_7masha/status/1574539737976623105?s=20&t=FcUm9IiTm51KADQn8otCRw
لم يكن هذا التعليق هو الوحيد الذي صدرَ عن وسيم يوسف، بشأن وفاة القرضاوي.
ففي وقت سابق، كتب وسيم: “انتقل يوسف القرضاوي إلى رب عادل حكيم، وجر خلفه أنهار من الدماء والأشلاء وكثير من فتاوى الذبح والقتل والتفجير، وهو الأن بين يدي ربه، مابين حقوق لمن كان ضحية فتواه، ومابين عدل ربه حينما استخدم القرضاوي دين الله للقتل والتحريض والتدمير والتفجير وفي النهاية نقول وما كان ربك نسيا”.
انتقل #يوسف_القرضاوي إلى رب عادل حكيم، وجر خلفه أنهار من الدماء والأشلاء وكثير من فتاوى الذبح والقتل والتفجير، وهو الأن بين يدي ربه، مابين حقوق لمن كان ضحية فتواه، ومابين عدل ربه حينما استخدم #القرضاوي دين الله للقتل والتحريض والتدمير والتفجير وفي النهاية نقول "وما كان ربك نسيا"
— د. وسيم يوسف (@waseem_yousef) September 26, 2022
على غرار وسيم يوسف، كان الناشط الإماراتي حمد المزروعي، المحسوب على رئيس الإمارات محمد بن زايد، قد تطاول على القرضاوي.
وكتب المزروعي عبر حسابه على موقع “تويتر”: “جهنم وبئس المصير”.
https://twitter.com/uae_3G/status/1574363907430395905?s=20&t=3_xXqCOVoRrTxjWNI8fBXw
وتطاول أيضاً الأكاديمي الإماراتي والمقرّب من النظام الإماراتي عبدالخالق عبدالله على القرضاوي، قائلاً: “وفاة رجل الدين يوسف القرضاوي الأب الروحي لجماعة الإخوان المسلمين 96 سنة الذي اشتهر بفتاويه التي تحرض على العنف والتكفير”.
وأضاف: “يوسف القرضاوي قاد خلال فترة الربيع العربي حملة إساءة وكراهية وتعبئة ضد استقرار الإمارات، رغم أن الإمارات أكرمته وأحسنت استقباله”.
وفاة رجل الدين #يوسف_القرضاوي الاب الروحي لجماعة الأخوان المسلمين 96 سنة الذي اشتهر بفتاويه التي تحرض على العنف والتكفير وقاد خلال فترة الربيع العربي حملة اساءة وكراهية وتعبئة ضد استقرار الامارات، رغم ان الامارات اكرمته واحسنت استقباله. pic.twitter.com/e1SaM80W3a
— Abdulkhaleq Abdulla (@Abdulkhaleq_UAE) September 26, 2022
كما غرّد المدعو أمجد طه، وهو أحد النشطاء المقربين أيضاً من دوائر الحكم في الإمارات، والمموّل من قبلها: “مبروك هلاك المتطرف يوسف القرضاوي في قطر الآن. هذا الذي حرض على الإرهاب في سوريا وليبيا ومصر ومطلوب للعدالة. اللهم لك الحمد على هلاك القرضاوي”.
مبروك هلاك المتطرف يوسف القرضاوي في قطر الآن. هذا الذي حرض على الإرهاب في سوريا وليبيا ومصر ومطلوب للعدالة. اللهم لك الحمد على هلاك القرضاوي.#امجد_طه #القرضاوي
— Amjad Taha أمجد طه (@amjadt25) September 26, 2022
تغريدات هذه الشخصيات الإماراتية المقربة من محمد بن زايد، أثارت العديد من التكهنات بأنّها تحركت بأمر مباشر من الرئيس الإماراتي.
ومحمد بن زايد له الكثير من الأذرع، التي يتم توظيفها لتتولى إيصال رسائل معينة دون الزجّ باسم الرئيس الإماراتي، لكن بات معروفاً وواضحاً أنها تتحرك تنفيذاً لأوامره.
تشييع الشيخ يوسف القرضاوي
وشيّع الآلاف، أمس الثلاثاء، جثمان الشيخ يوسف القرضاوي إلى مثواه بأحد مقابر العاصمة القطرية.
الآلاف يشاركون في تشييع جثمان الشيخ يوسف #القرضاوي في العاصمة القطرية #الدوحة، من بينهم مسؤولون قطريون وعدد من أبرز العلماء والدعاة والمسؤولين في دول مختلفة pic.twitter.com/zc2Y5Ue3S2
— TRT عربي (@TRTArabi) September 27, 2022
وانطلقت مراسم الجنازة من أحد مساجد الدوحة، وشاركَ فيها مسؤولون قطريون رفيعو المستوى، وعددٌ كبير من العلماء والأكاديميين والشخصيات الإسلامية.
وأقيمت صلاة الجنازة على القرضاوي في جامع الإمام محمد بن عبد الوهاب بالدوحة، بحضور نجله عبد الرحمن وجموع تقدر بالآلاف، رافعة الصوت بـ”التكبير” مع خروج الجثمان من المسجد.
جامع محمد بن عبدالوهاب في #قطر والذي يستوعب أكثر من 30 ألف مصلى امتلأ بالكامل ودفع بأعداد كبيرة للصلاة بالخارج خلال صلاة الجنازة على الشيخ #يوسف_القرضاوي ..
رحم الله الشيخ #يوسف_القرضاوي وغفر له وأبدله دارا خيرا من داره .. pic.twitter.com/PYoyQWwEYi— جابر الحرمي (@jaberalharmi) September 27, 2022
وشارك في التشييعَ مسؤولون قطريون رفيعو المستوى، بينهم عبد الله بن حمد آل ثاني نائب أمير البلاد، وممثله الشخصي جاسم بن حمد آل ثاني، ورئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية خالد بن خليفة آل ثاني، ووزير الأوقاف غانم بن شاهين الغانم.
وشهد التشييع مشاركةَ عدد كبير من العلماء والأكاديميين والشخصيات الإسلامية، منهم الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ علي القره داغي، وعلي أرباش رئيس الشؤون الدينية التركي، والأكاديمي التركي ياسين أقطاي، والداعية طارق السويدان.
مَن هو يوسف القرضاوي؟
ووُلد يوسف القرضاوي في 9 سبتمبر 1926، بقرية صفت تراب شمالي مصر، التي اشتهرت باحتوائها قبرَ آخِر الصحابة موتاً بمصر “عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي”.
ونشِط القرضاوي في مجالات التأليف العلمي، والدعوة والفقه والفتوى، والمؤتمرات والندوات والمحاضرات، والاقتصاد الإسلامي والعمل الاجتماعي، حتى أصبح “مرجعاً من المراجع المعتمدة لدى كثير من المسلمين”.
ومن كتبه الشهيرة كتابُ “الحلال والحرام في الإسلام”، ووفق سيرته الذاتية “انتشر الكتاب انتشاراً منقطع النظير في العالم العربي والإسلامي، وطُبِع ما لا يقلّ عن أربعين مرة بالعربية، وبلغات أخرى منها التركية”.
