وطن – تسود حالة من الجدل الصاخب في المغرب حول قضية مساواة الجنسين في الميراث، حيث عبر الأمين العام لحزب العدالة والتنمية المغربي عبد الإله بنكيران، عن رفضه لدعوات المساواة في الميراث بين الجنسين.
وقال خلال لقائه مع أعضاء اللجنة الوطنية للحزب، إن هذه القضية محسومة بنص القرآن، وأضاف: “المغاربة ليست لديهم مشاكل مع الإرث، ولم يشتكوا لأحد”، داعيا أعضاء حزبه إلى عدم السكوت عن هذا الأمر.
الغاية
ما تبقي من قانون الأسرة و الميراث مع تمكين الغير المسلمين من التحكم الظاهر في تونس مع التحضير لعودة الإحتلال الفرنسي الذي يطالب بدولة فرنكو لائكية متطرفة ضد ثقافة الإسلام واللغة العربية
لكن الرؤية الأمريكية بدأت تتغير بسبب نفوذ الصين في أفريقيا و في دول المغرب العربي
— Ryad Walking_to_win (@Ryad_the_Human) June 9, 2022
وكانت رئيسة المجلس الوطني لحقوق الإنسان أمينة بوعياش، قد صرحت في وقت سابق، بأن نظام الميراث في الإسلام يحمل تمييزا ضد المرأة.
وقالت خلال ندوة عن نتائج دراسة حول آراء المغاربة في نظام الميراث المعتمد في البلاد، إن نظام الميراث المعمول به في المغرب، والذي يستمد قواعده من الشريعة الإسلامية يتمتع فيه الرجال بامتيازات وإمكانيات للحصول على العقارات والصناعات والأعمال التجارية، مما يؤدي إلى تأنيث الفقر.
https://twitter.com/ALQUDS_MAWEIDUN/status/1538862945903464449?s=20&t=-nOsyEmEm9l446BKDd3rkA
وجددت بوعياش، موقفها المؤيد لإقرار مبدأ المناصفة في الميراث فيما علق بنكيران، مشيرا إلى أن دعوتها إلى المساواة بمثابة اتهام لله وللرسول بالظلم.
في هذا الإطار، وجه بنكيران حديثه لأمينة بوعياش، متسائلا: “حينما تتهمين الإسلام بتأنيث الفقر فهل تعنين ما تقولين، أم فقط تلقين الكلمات جزافا؟”.
في الوقت نفسه، عارض بنكيران دعوات إلغاء زواج القاصرات، معتبرا أن الأمر بيد القضاء الذي ينظر في إمكانية قدرة الفتاة على الزواج من عدمها.
المغرب كنت اتقهوى مع الحجية ، شفت شخصيات جديدة في الميراث امرأة معها ٣ فتيات ، وش قصتهن 🤔.
على فكرة الحجية ماتحب المسلسل ، تقول اقلب على المسلسل البدوي في ذكريات 🤣 .— محمد العضياني (@mohammed139600) June 1, 2022
كما دخلت أحزاب سياسية ومؤسسات رسمية وجمعيات نسائية بقوة على خط الجدل القائم في المغرب بشأن موضوع المساواة في الإرث بين الجنسين.
ودعت تلك القوى لتعديل مدونة الأسرة “قانون الأسرة” بما يمكن للمرأة نيل النصيب نفسه من الإرث مثل الرجل.
وترى هذه الأحزاب والهيئات المدنية، أنه يتعين تعديل قانون الأسرة ليتطابق مع الفصل 19 من الدستور المغربي، الذي يؤكد مبدأ المساواة بين الرجال والنساء، ويؤسس لهيئة المناصفة ومكافحة كل أشكال التمييز.
في المقابل، يرى إسلاميون مغاربة، أن الدعوة إلى المساواة بين الرجل والمرأة في نظام الإرث يصطدم مع نصوص قطعية واردة في القرآن الكريم، بالتالي فإن مثل هذه الدعوات لا يقبلها المجتمع المغربي.
في الإطار، أعدّت جمعية النساء المغربيات من أجل البحث والتنمية دراسة ميدانية بعنوان “نظام الإرث في المغرب: ما هي آراء المغاربة؟”، من أجل تحديد مستوى المعرفة بالنظام القانوني لأحكام المواريث في المغرب.
وقاست الدراسة التصور السائد لدى المغاربة، نساءً ورجالاً، حول تقسيم الإرث العائلي والممارسات التي تلجأ إليها الأسر المغربية للتحايل على أحكام نظام الإرث”.
قواعد الإرث
واستعرض البحث ذاته أبرز قواعد الإرث، التي شكلت نقاط اختلاف بين مختلف الفاعلين، وهي ثلاثة قواعد.
القاعدة الأولى هي “النصف” (للذكر مثل حظ الأنثيين)، التي وفقها البنت لا ترث سوى نصف نصيب أخيها عند وفاة أحد والديهما.
وبحسب البحث، فهذه هذه القاعدة ليست مطلقة، إذ تختلف حصة التركة الممنوحة للنساء، وللرجال أيضاً، في الواقع باختلاف المنطق الذي لا علاقة له بجنس الشخص.
والقاعدة الفقهية الثانية، التي عليها الاختلاف، وفق الدراسة، هي قاعدة التعصيب التي تتيح المشاركة في الميراث مع الوريثات المباشرات والذكور من العائلة نفسها في حالة عدم وجود وريث ذكر مباشر”.
وتقول الدراسة إن “الإرث بالقرابة” أو “التعصيب” ينبع من تقليد تاريخي، ويقوم على أساس قبلي في عهد كان فيه الرجال يتحملون مسؤولية الدفاع عن القبيلة والعناية بضعاف أفرادها”.
أما القاعدة الثالثة تخص حق الإرث بالنسبة للزوجة غير المسلمة، وقد أجمع علماء المذاهب الفقهية الأربعة على أن الزوجة غير المسلمة لا حق لها في الإرث.
يأتي ذلك رغم أنها تتمتع، على غرار الزوجة المسلمة، بالحقوق والواجبات الزوجية والمعنوية والمادية نفسها.