تحقيقات كشفت أموراً خطيرة .. رجُل محمد بن زايد الأول في الجنوب يقف وراء تصفية 30 داعية في اليمن | القصة الكاملة

صَلْى الإلهُ علىَ النبيِّ الهادي ………… والآلِ ثُمّ صِحَابهِ الأمْجِادِ
وَالتَّابِِعِيْنَ على الدوامِ طَرِيِقَهُ …………. في نُورِ أَرْبعةٍ منارِ رَشَادِ
الشافِعِيُّ إمِامُنَا نَرْضَى بِهَ ……………… وأبو حَنْيفَةَ سيدُ الهُجّادِ
وكذاكَ مالكُ وابنُ حنبلِِ مِثْلهُ ……….. سَادَاتُنَا في الوعْظِ والإرشِادِ
شرُّ البَرْيةِ أهلُ نجدٍ شَيْخُهَمْ …………. عَبْدُ الوهابِ المارقِ القوادِ
الكافٌرُ المَلْعُونُ ألفٌّ دِينَهِ ……………. تَزْويْرُ هَمْفَرَ للإلهِ يُعادي
تَحْرِيُرُ مَكَّةَ والحِجَازِ فريضَةٌ ……… مِنْ كَفِّ غَاصِبَها اللَعينِ تُنْادي
أهلَّ التقي والدينِ كي يتجمعوا ………….. ليٌبُادُ آلٌ سَعُودِ شرُّ مُباد
هُمْ والروافضُ فرقةٌ مِلعَونةٌ ………… صُنْعُ اليهودِ وعابدي الأوتادِ
تالله إنَّ قَتَالَهَمْ وَ جِهَادَهَمْ ……………. عند الإلهِ يفوقُ كلَّ جهادِ
كَمْ حاربوا الإسلامَ في تَارِيِخِهِمْ …….. قتلوا الحَجِيْجَ القادمينَ كعَادِ
دينٌ على التكفيرِ قَامَ عَمُودُهُ …………….. وسنامهٌ هوَ قِتْلةُ العُبْادِ
لا يقتلونَ سوا الموحدَ مِثْلنَا ………….. من سنَّةِ العلمِ النبي الهادي
وَتَسَتَّروا بالدِّينِ دهْرَاً خُدَعةً ………… واليومُ تَظْهرُ علَّةٌ الأكبادِ
فبنوا المراقصَ والمعابدَ والخِنَا …………. بحذاءِ مكةَ قبلةَ المِيعادِ
إنَْ المُسَعْوَدَ مِنْ سِفَاحِ مَحَارمٍ ………….. شَهِدَتْ بذلكََ اصدقُ الشُّهَادِ
ولقبحُ مَنْظَرهِ وخَبْثُ خِصَالهِ ………….. خير الدليلِ وسعيهِ لفسادِ
وغباؤه النمطيُّ أبلغ حُجَةً …………. دلت عليه بحاضر وببادِ
سَائْلْتُ عَنْ أَهْلِ الخَلِيجِ جَمَاعَةً ………. عُرِفُوا بِتْقَوى اللهِ في العُبِّادِ
فأجابَ أعْلَمُهُمْ بردِّ قَاطِعٍ …………… شَرُّ البِغَالِ ومَرْكبُ الفُسَّادِ
وَدُعَاةُ كُفْرٍ بَيِّنٍ وحماقةٍ ………………. قُرِنِتْ بِلؤمِ سَليِقَةٍ وعِنَادِ
وإذا دُعُوا للحَقِّ جاءَ جَوُابُهٌمْ ……… نَشْرُ الخَلاعِةِ اصْلٌّ دِين الهادي
يَا دينُ آلٍ سعودِ كفرًا إنني …………….. للهِِ وجهي خالصٌ وقيادي
والدينُ إسلامُ الحبيبِ مُحِمْدٍ ……….. هي عدتي في الحادثاتِ وزادي
لا دينُ نَغْلُ فُهِيْدَةٍ وحَسْولهُ………….. أو دينِ كُشْنََرِ بالفجورِ يُنَادي
أو دينُ آل الشيخِ يدعو للخنا ……………. والقتلِ للعلماءِ والإلحادِ
الداعَرِ المأبونِ قُبِّحَ وَجْهَهُ ………….. مِنْ إيرِ بَغْلٍ جَاءَ حِيْنَ جِلادِ
أَعْنِي ابْنَ فَقْحَتَهَا وليَّ عُهُودِهِمْ…………. نَغْلَ الفهيدةَ ليْسَ مِنْ أجوادِ
بَلْ بيضةُ الوقواقِ دُسِتْ بالخنا…………. في حجر سلمان على الأشهادِ
ليْتَ الدواعشُ يأخذوهُ غَنِِيمَةً …………….. وَسَبِيَّةَ لِحُثَالَةِ البُغْدَادي
وأضيفٌ أيضاً فوقَ هذا دِينْهُمْ ………….. نَيْكُ الحَمِيرِ إناثهمْ بالوَادِ
والجُودُ بالأعْرَاضِ يُغْنِي عِنْدَهُمْ ………… عَنْ بُخْلِهِمْ بالمَالِ أو بِالزادِ
وَلَكَمْ نَكَحْتُ على الطَوَى أُنْْثَى لهمْ ………. مِنْ غَيْرِ ترتيبٍ ولا مِيِعْادِ
أَرْخَتْ عَلَيَْ سَحَابةٍ مِنْ شَعْرِهَا …….. مَاسَتْ عَلى صَدْري حريرَ بُجَادِ
تَأتِي إليَّ إذا إضجعتُ وأُخْتْهُا ……………. هزَّتْ عَجِْيِزةَ قَدِّهِا الميَّادِ
فأظلُّ أضْرِبُ طُوْلَ لَيْلِِيَ نائكاً ……………. فَتَحَاتِهِنَّ بِنَيِكِ ميمِ وصادِ
نَيْكٌ يَطِيْرُ الشَعُرُ عَنْهُ سَحَابةً ………….. نبلاً تتطايرَ لإحْتِكَاكِ سُفَادِ
يَا لَيْتَهَا كَانَتْ سِهَامٍا مِنْ لظىً ………….. وشواظَ نَارٍ أهْلَكَتْ حُسْادي