تعرّض الكاتب الإماراتي أحمد عبيد، بالاساءة والتطاول على المدوّنة العُمانية المعروفة شيماء الوهيبية، واصفاً إيّاها بألفاظٍ بذيئة.
ونشر “عبيد” ابياتاً شعريةً عبر حسابه على “تويتر”، أساء فيها بشكلٍ مقصود للمدّونة العُمانية، ما دفع الأخيرة للرّدّ عليه بأبياتٍ شعرية، أجبرته على حذف تغريدته تلك .
وأطلقت المغرّدة العُمانية “الوهيبية”، هاشتاغ “جحش_الخليج”، للردّ على تطاول الكاتب الإماراتي، حيث تصدّر قائمة الترند في سلطنة عمان، وغرّد عليه العمانيون مدافعون عن ابنة بلدهم بعد الإساءة التي تعرّضت لها .
يأتي ذلك بعدما هاجم الكاتب الإماراتي أحمد عبيد، سلطنة عمان ونخبتها السياسية، واصفا عبد العزيز بن محمد الرواس، المستشار الثقافي للسلطان قابوس بن سعيد بـ”السافل”.على حدّ وصفه
وقال “عبيد” في تغريدة: ” انا لا اخاف لا من قطر وحساباتها الوهمية ولا اخاف من اي شخص سافل مثل اللي في الفيديو- في إشارة إلى فيديو نشرته المغردة العمانية شيماء الوهيبية لتصريحات سابقة لـ”الرواس” وصف فيه الإماراتيين بالتائهين في الأرض عقب محاولاتهم المتلاحقة لسرقة التاريخ العماني- مضيفاً ” ما ارد على حسابك لانه بأسم غير موجود في عمان اطلاقاً ( ثلاث اسماء ) شيما الوهيبي ولا اسم ينطبق على الحساب، واسلوبك واضح من ربع غانم الكبيسي، فهمت؟ يعني للاسف انت مش كنتاكي اصلي، انت مثل كوخ الدجاج”.
جديرٌ بالذّكر أن وصف “جحش الخليج” الذي اطلق للرد على الكاتب الإماراتي أحمد عبيد، سبقه مغرّدون كويتيون مؤخراً بهاشتاغ مماثل حمل اسم “نغل الخليج” للرد على المغرّد الإماراتي سيء الصيت “حمد المزروعي” بعد إساءته للكويت وقضائها.
11 تعليق
مسكين الجحش حيوان اليف ايش ذنبه يشبه به هذا ؟!!!!
ياخي ناس همج مرتزقه طبوهم
ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
شيماء الوهميه انتم من يدعمها ويمولها وهيه وذباب الالكتروني
طيب ما هي المغردة تقوم بنفس الفعل ! سب وشتم والألفاظ يخجل منها كل عاقل! وإساءة لقبيلة عمانية وأكاذيب لا تنتهي من قبيل وقف مسقط وعمان التعامل بالنظام الإلكتروني في الحدود مع الإمارات 1 وطلع عطل عادي جدا ! يحدث في أي مكان في العالم ! وعادت لتكذب مرة أخرى بخصوص أفراد يهاجمون مسقط وعمان ومقرهم في الامارات ولم تقدم أية دليل على ذلك! خخخخخ! وعندما دنس سيدكم الصهيوني نتنياهو بلادكم طلعت تبشر بالتطبيع والهرولة والانبطاح وأنه محلل لعمان فقط ! فماذا تنظروا من بوق حكومي ومجرد جوقة لللتطبيل والمدح ! حالها من حال غيرها ! ومن يشتم سيلقى نفس الكلام ! ولا داعي للبكاء والعويل والصراخ الذي يدمنه متملقي مسقط وعمان وقد وصل صراخهم هذا المرة إلى المريخ !خخخ
جاءكم الجحش الاخر هزاب ( الجحش ) يدافع عن صاحبه صدق جحا في القصة المعروفة لدى الجميع عندما قال الحمير تعرف بعضها ونحن نقول الجحوش تعرف بعضها و بهذي المناسبة نهدي كلا الجحشين هذي القصيدة لكي يعرفا وضعهما من الاعراب
لا هـو برجال ونقول رجال
ولا هو بجش والجش محشوم
حاشا الرجال عن شخص دجال
وحاشا الجحوش عن حفنة رخوم
لي من مثيلـه مـا غير أنـذال
ما يفيدهـم غير الدعـس بلخشوم
ما يعرف الذمــة وللخبـث دلال
واطي المعاني والأخلاق معدوم
ترى ما هـو برجال ونقول رجال
وأقول حاشا الجحش عنه ومحشوم
ترى ما يستحق منا غير ضربة نعال
وهو من النعل أوطى ومعدوم
الحمير والجحاش أرفع مقام منك ! الأدنى منها هو اللي يعرفوا شيء واحد في حياتهم فقط! الهرولة والانبطاح والتطبيع لأسيادهم الصهاينة! واكتشفوهم في السراديب والأنفاق يتخفون لمقابلة أسيادهم الصهاينة! أما أنت يا الرويحي أقل حتى من المهرولين ! راعي الفراش والعهر مع الفرس الصفويين والصهاينة اليهود ! وما ينفع شتم وأشعار يوم الحاجة مضروبة ومفلوقة!
وضح مكانك من الاعراب يا هزاب ( الجحش ) اللص الزطي كل كلمه ولا كلمتين الصهاينة و نتنياهو و كاتس لما يكون الموضوع يخص عمان انزين روح و حرر القدس وخلاص و فكنا من هذا الكلام الفاضي ما راح نحن نمنعك بالعكس بنوقف معك بس خليك رجال ولو مره في حياتك لكن انته أصلا ما رجال مجرد عاهرة تتاجر بنفسها في سوق النخاسة عشان الجنسية و الأرز اللي يحشى به مؤخرتك الى مزبلة التاريخ يا بائعة الهوى.
يا الرويحي كل ينظر للناس بعين طبعه! لو أنت رجال ما كل يوم تتحسس من الصهاينة والفرس! لأنهم عندهم قصتين معاكم مع بلادك ومعاك شخصيا! ولو كنت رجال حقيقي ما كنت بتكون محظية عند فراش الصهاينة والفرس ومؤخرتك ضحية لهم! وسوق النخاسة تعرفه زين لأنك عبد وخادم! والمتاجرة والقوادة في دمك يجري وعرقك عرق الديوث! وأنت في مصاف الساقطات والبغايا ! فلا تكثر من الكلام فضائحك على المكشوف يا حثالة ! وتفو على وجهك اللي اكله العار والفضائح! يا وسخ ابن الوسخين!
هل تعلم يا هزاب ( الجحش ) أن أنثى الحمار ﻻ تستطيع أن تلد إنساناً، بينما أنثى الإنسان تستطيع أن تلد حمارا مثلك انته بضبط يا جحش؟!
انالا اعرف هذا التواصل الاجتماعي لماذا وجدوانني اسئل نفسي هل وجد لسب والتطاول على الناس؟ ام وجد للتواصل بتراحم والتواصل بين الناس وتبادل الفكر الحسن والذي يخدم كل اطياف المجتمع……………………………….زمان قبل هذا التواصل الاجتماعي لاسب ولاتطاول ولا غير الان اختلط الحابل بنابل…………..الافضل استخدامه بوضع افضل لمصلحة الجميع>والله قلبي يوجعني >>>>>>>